华不堕则实不结，岸不亏则谷不盈

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出处

语出葛洪的《抱朴子，广譬》，意为：花儿不凋谢，果实就结不出；河岸不残缺，就拓不出山谷。

适用主题

得与失的辩证关系，客观规律，人生态度等，如2015年上海卷《造就和谐自我》，2010年天津卷《我生活的世界》。

示例

“华不堕则实不结，岸不亏则谷不盈。”有失有得，有亏有盈，既是客观事物的发展规律，也是人生的辩证法。风雨造就了彩虹，挫折可以锻炼我们的意志。每个人的一生都会经历高山和低谷，得意时不骄纵，失意时不丧气，才能无悔一生。

范文

1.《舍得》

舍得二字虽无奇，却蕴含大学问。舍得舍得，有舍才有得。

人生不能一帆风顺，不如意是十之八九的。只有历经风雨的磨难，才能得到美丽的彩虹。古语有云：“塞翁失马，焉知非福？”便是如此。

北宋词人苏轼少年成名后却屡遭贬谪,他痛苦彷徨过，迷茫过……后来他终是放下了那些虚名，写下了那些潇洒自脱的词句如“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。”，陶潜远离了朝堂的风云波卷，归隐山林。“采菊东篱下，悠然见南山”就是他的人生写照。这些无不是告诉我们得失乃人生常态，不必过于计较。

葛洪曾言“华不堕则实不结，岸不亏则谷不盈。”有失有得，才是事务客观发展规律，亦是人生的辩证法。

得失自省，焉知福祸。

2.《得失之间》

月之盈缺，人间得失是亘古不变的话题。日月东升西落，人生多有浮沉，这时间万物无不有盈有缺，有失有得。但却常有人得时狂喜，在失去之际崩溃癫狂，为得失所控。若想求得心境安稳，我们要正确认识得失，正确对待得失。

葛洪有言：“华不堕则实不结，岸不亏则谷不盈。”花儿的凋谢使果实结出，河岸残缺使山谷得其完整。这说明失去不是真正的失去，而是另一种意义上的获得。所以失去时不必过分忧伤，或许就像花与果的关系一样，一时的失去是蜕变或新生的转机。
如果说得失之间本就有其平衡，失去不必过分难过，那么得到时也需要保持泰然。得意时不娇纵是全心享受所拥有事物的前提，也是我们客观审视自身机遇与风险的的必要条件。保持清醒，谨慎对待得到的一切，那么也能对失去有所预见，做好相应的心理准备和应对措施。

人从生下来就注定要死亡，也就是说我们在获得生命的同时也注定了要失去生命，但生命并不因此失去意义。恰恰相反，在生命的得失之间，是我们有创造价值的无限可能。