见之不若知之，知之不若行之

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出处

出自《荀子·儒效》，句意为：见到不如理解到，理解到不如去实践钻研。

适用主题

实践出真知，学习的意义，思想与行动等，如2019年全国卷一《热爱劳动，从我做起》，2018年浙江卷《浙江精神与浙江人》。

示例

陆游曾有言：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”脱离了实践的学习，终究是浅的，而浅尝辄止，正是学习的大忌。《荀子》中说：“见之不若知之，知之不若行之。”从“见”到“知”再到“行”，这句话道出了知识与实践之间深刻的辩证关系。若失去了这三者的有机结合，那么获取知识的过程便是不完整的。从表面现象的“见”到深入的“知”，再付诸到实际的“行”，人类对世界所进行的认识和改造，正是在这个过程中不断深化的。数百年前，牛顿从落下的苹果中发现问题，在求知后发现了万有引力定律；而在数百年后的今天，在“知”与“行”的不断深化中，我国载人航天工程全面进入空间站时代。从“见”现象到“知”本质，在不断地深化探索中，“行”才具有了更大的力量。

范文

1.《思则智，行则精》

“三思而后行”点明了思与行，要先思考后行动。而思和行也是相辅相成的。思考可以明确目的确立目标，行动可以发现漏洞加以改善。

光思而不做起不为空想？“终日思矣不如须臾之学。”没有行动的思考都只是白日梦的傀儡。你整日的思考着，却不如别人思考片刻之后的行动。

自以为第一其实却是个弱者，所谓的强者都出自于思考后的实践。爱迪生的各项发明出自他无数的勤奋的汗水；鲁班的锯齿也只是从芒草中引出的念头，后实践得出的。设想一下，要是当时鲁班被芒草划伤只是想“他该死的锋利啊”然后就离开继续伐木那他的工期该要多长。爱迪生不受启发不坚持实践，当时的世界进入现代化也将减慢速度。

“见之不若知子，知之不若行之”是个很浅显的道理。没有人能直接从书上掌握熟悉的知识或技能，要通过一个又一个都行动运用所学，在实践中的到经验，启发新方法。油滴铜钱而不沾只因“唯手熟尔”。戏曲的腔调，出彩的动作，还有那惟妙惟肖的演绎，无一不是循序渐进的。

思，好似黑暗满布的天空，而行，就是那呼吸间划过的流星，明亮而惊艳……

2.《空想不如行动》

“见之不若知之，知之不若行之。”没有了行动一切都是纸上谈兵，于事无补。

学习的东西不运用于实践，和没有学又有什么区别?想要的东西不去努力，却做着白日梦以为空想就可以得到吗?害怕的东西不去克服战胜，你以为它会自己凭空消失吗?

空想使人颓废。

人们尝尝喜欢或已经习惯了空想。或许是一个人的惰性，他们不愿面对自己糟糕的生活却又想满足自己的贪念欲望，于是他们爱上了空想。因为空想不用努力，不用付出，坐享其成还能乐在其中。可是梦醒时，面对现实的残酷，他们依旧不知反省，重蹈，覆辙，重蹈，覆辙……

空想带给人的是精神上的自我麻痹，甚至是自高自大自我满足。空想无处不在。当代青年的通病我要考上北大!可是想了不做等于白搭。毕业后我要年薪20万!可是还是吃喝嫖赌。有的人想做但不敢做，有着远大的理想却害怕失败,于是他们也想了不做。

一个空想主义者永远不会成功，无论你有多么的聪明。反之，即便你不够聪明，可勇于行动终能到达彼岸。

行动使人明智。

行动了不一定可以成功，但不行动一定不可能成功。当中国的土地上满是鲜血伤痕，被侵略占有，国家面临危难，没有人知道抗日是否能取得成功，没有人知道付出的一切是否能得到回报。可是没有人逃跑，没有人畏缩，更没有人放弃，他们笑着把中国原样的奉还给他的子孙。

疫情的爆发让人始料未及，面对极其强大的新型病毒，我们确是慌了。可是我们什么都不做吗?不!封城。然后呢?没有人知道结果会如何，是否能无愧于自己的祖先，是否能面对中国的十四亿同胞。没有人知道。但结果告诉我们，我们做到了，像每一场灾难，我们都能行动起来，永不放弃，共同战胜。