流光一瞬，华表千年

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出处

语出元朝著名散曲家、剧作家张可久的《中吕·满庭芳·山中杂兴》。意为：光阴如流水一般地逝去，华表却伫立千年不倒。

适用主题

年华易逝、豁达的处世态度、变与不变、历史与传承等，如2021年上海卷《时间沉淀下事物的价值》，2019年北京卷《文明的韧性》，2017年北京卷《纽带》。

示例

中华人民的骨血里刻着坚毅。君可见红军长征两万五，艰苦卓绝；君可见古代学者头悬梁、锥刺股，坚韧不拔。“流光一瞬，华表千年。”人生短暂如寄蜉蝣于天地，但我们可以用几十载传承中华坚韧的骨气，留下永恒的中华精神瑰宝。即使每个人的生命短暂，文明的生命也能在传承中获得生生不息的永恒。

范文

1.《时光不老》

小区里经常能看见一位老奶奶，独自推着轮椅。令我惊讶的是，轮椅上并没有人。

她很老很老了。她的背已经完全无法直立，上半身几乎半俯在空中。她的每一步不像是迈开步子走的，更像是在地上蹭，一点一点地向前挪，很慢，很慢。大概，她的腿也僵硬到无法弯曲了。

她只是慢慢地推着轮椅，到了一处开阔地带。出乎意料的是，她坐了下来，慢慢地从袋子里拿出一个收音机，播放起了广播，悠闲地晒着太阳，看着风景。

我不知道她为什么没有人帮忙搀扶。也许她的子女真的太忙了。这个看似弱不禁风的老人，却透露出一股坚定的信念：没人搀扶我，我自己下楼。没人陪我说话，我自己听广播。没人帮我推轮椅，我自己推。没关系，我都可以自己来。

有多少人离开了他人就失去了自己？当我只剩下自己一个人，我是否也能自得其乐，就像那位老人一样？这也许也是一种和解：我可以尽我所能地活着。流光一逝，华表千年，我自己也可以成为那道风景。

2.《古木无恙，梦绕沧海》

“千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去”时光易逝，白驹过隙，曾经的英雄被历史的风雨吹去，但华表深深地扎根在史册中，留下了属于他们的故事，和这千百年来永固的江山。“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉”在感慨着人生苦短的同时，一代代的华夏儿女在时光的缝隙中阔步前行，留下了永恒的中华精神瑰宝。一代人有一代人的长征，一代人有一代人的风华，生于21世纪的我们，享受着大好光阴的同时，也要传华夏之文明，如古木无恙；修坚毅之精神，泛舟沧浪。

“上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋”是《逍遥游》中的古树，以寿闻名。这样长寿的背后有着更为深沉和持久的东西——历史沉淀的力量。古树之久，八千为季，以其坚韧的力量，深深扎根在土壤中，日复一日，年复一年，早已饱尝风霜，看尽世间沧桑。风花雪月的变换，甚至是短短的一瞬，唯有这绿水青山的常在，才能让它感受到真实，能够同天地之规量，齐日月之晖光，在天地永恒日月轮换的自然规律中，去探寻着世界的奥秘。中华文明五千年来所凝聚的华夏精神何尝不是如此？先秦风骨的诸子百家，熏灼着华夏思想的源泉。新儒学的发展，佛道儒三教并流，到后来的程朱理学，阳明心学，这些思想的不断吸收和发展，带动着历史的数轴向前延伸，最终形成了现在深沉持久的华夏文明。想要表达情感，却又不可言说时，闭上眼睛，感受风拂，是诗词歌赋带来的心动；陷入迷茫焦虑，不知如何脱离困境时，静坐品茗，轻抚墨香，是文字语词带来的力量。这种刻在骨子里的华夏精神以各种不同的形式浸染着我们的生活，犹如那千年不倒的古木，花开花落，四季轮回。

“云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长”

这句话道出了多少人的心声。江离辟芷，秋兰为佩的屈原；东皋舒啸，植杖耘耔的五柳先生；龙章凤姿，绝唱广陵的嵇叔夜…一个个身影乘着千年的月光洒在窗前，携来梦中最亲切的呢喃“风骨”自古以来都是文人雅士所追求的东西，并从而而衍生出“梅兰竹菊”四君子，梅之孤高，兰之清幽，竹之气节，菊之隐逸。这样的风骨似乎注定要流淌在华夏儿女的血脉中，绵延不绝。在二十一世纪的时代背景下 ，信息科学技术迅猛发展，人民物质生活大大改善。在生活质量提高的同时，一系列的问题加剧而来“利益至上”“处置贪官”“冷眼相看”等词语时常占据热榜，我们是否应该反思，曾经的高风亮节究竟去了哪里？面对这样的社会现实，我们应当作出改变“为天地立心，为生民立命，继往圣之绝学，为万世开太平”，修养坚毅的精神，以两袖清风的姿态为人处事，率先做出榜样。携着中华民族伟大复兴的夙愿挂起风帆，泛舟沧浪。

云雾缭绕的高山之上，生长着千年的古木，郁郁苍苍，那定要与天地同寿的决心，就好似华夏文明的传承；奔腾不息的江河湖海之中，有稳泛沧浪空阔的小舟，那坚毅挺拔的风骨，就是去往梦之彼岸的船桨。历史托付的华夏精神终将在我们这一代人的风骨中继续传承下去，直至万年，永不绝息！